1: 名無しさん@涙目です。(四国地方) [US] 2019/02/18(月) 15:40:42.12 ID:Y+qlnLH/0● BE:201615239-2BP(2000)
sssp://img.5ch.net/ico/anime_jien03.gif
(一部抜粋)
◆当時の倭人が会った初めての外国人は伽耶人

 今日、日本の大阪四天王寺では毎年11月「ワッソ祭り」が開かれている。伽耶と百済、高句麗、新羅、朝鮮の使節団の服装に身を包んだ仮装行列参加者に向かって道端に集まった人波が「ワッショイ!」を叫ぶ。
 この掛け声は韓国語「ワッソ?(来ましたか?)」に由来するものだ。仏教や漢字、陶芸、建築など先進文明と文化を伝えた韓半島渡来人に対する過去の歓迎式を再現したものだ。
 1000人余りの仮装行列で伽耶服を着た人々が先頭に立つという。それだけ数が多かったという意味だ。

 これとともに、日本語の辞典を見ると「から」という言葉があるが、「日本文化を知らない外国の人、外国文化」という説明がある。
日本列島で倭人が会った最初の外国人が「から人」、すなわち伽耶人だったのだ。この「から」にはまた「唐」という意味もある。
「から」は最初は外国を示す代名詞として使われたが、日本が唐と直接交易を始めながら外国の代名詞が唐になり、もともとあった発音「から」を唐に後付したという解釈がもっともらしく聞こえる。

 日本に渡って行った伽耶人の技術が当時の日本の水準とは比較できないほど優れていたものだったため、これらの政治的影響力もまた小さくなかっただろうと推測することができる。
 これを基に移住した伽耶人のほとんどは日本支配層に編入される。


【コラム】日本各地に残されている韓国古代国家の痕跡
https://s.japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=250344

引用元: ・「ワッショイ」の掛け声は韓国語「ワッソ?(来ましたか?)」に由来

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3: 名無しさん@涙目です。(愛知県) [US] 2019/02/18(月) 15:41:31.19 ID:/IT3aZIo0
はいはいわかったからコッチ見んな

4: 名無しさん@涙目です。(東京都) [CN] 2019/02/18(月) 15:41:34.98 ID:QsIYjUQJ0
ワッショイのどこに羨ましさを感じたのか

75: 名無しさん@涙目です。(滋賀県) [US] 2019/02/18(月) 15:58:00.37 ID:xFuLLqZL0
>>4
その昔この与太話を広めようと在日韓国人たちが四天王寺ワッソという祭りを開催してたんだぜ
調べたらまだやってるらしい
実に百済無い

76: 名無しさん@涙目です。(catv?) [JP] 2019/02/18(月) 15:59:01.44 ID:Q7DnQJ5e0
>>75
しつこいな
死ねばいいのに

138: 名無しさん@涙目です。(茸) [US] 2019/02/18(月) 16:20:39.18 ID:3KD2HaMB0
>>4
奴等にはまともな祭りがない
ろうそくデモみたいな政治集会になってしまうw

10: 名無しさん@涙目です。(庭) [ニダ] 2019/02/18(月) 15:42:51.16 ID:nBNK9yv20
例の壁画が証拠!

17: 名無しさん@涙目です。(やわらか銀行) [ニダ] 2019/02/18(月) 15:43:56.86 ID:lWGjLaLw0
民名書房

18: 名無しさん@涙目です。(dion軍) [US] 2019/02/18(月) 15:43:57.22 ID:XbgkST7F0
それずっと言ってるよね韓国人

20: 【B:94 W:77 H:87 (E cup)】 【5.1m】 【利用料 146226 ₲】 (東京都) [ニダ] 2019/02/18(月) 15:44:19.26 ID:xhuKuCyd0
no title

25: 名無しさん@涙目です。(茸) [MY] 2019/02/18(月) 15:45:31.23 ID:dTi6FnUL0
>>20
祭りの情景でワッソ言ってるな
間違い無いわ

100: 名無しさん@涙目です。(庭) [ニダ] 2019/02/18(月) 16:06:59.04 ID:pjFrpTbE0
>>20
これをみにきた

102: 名無しさん@涙目です。(兵庫県) [CH] 2019/02/18(月) 16:07:33.69 ID:1AEen9uG0
>>20
汎用性高杉

484: 名無しさん@涙目です。(庭) [EG] 2019/02/18(月) 19:15:47.99 ID:fMMZuXCB0
>>20
使用済みコンドーム持って何やってんの?

24: 名無しさん@涙目です。(茸) [GB] 2019/02/18(月) 15:45:17.32 ID:VNiDYHoA0
AAの画像をダウンロード
no title

31: 名無しさん@涙目です。(茸) [NO] 2019/02/18(月) 15:47:23.38 ID:EXg5hFZf0
>>24
一行目なんだよw

27: 【B:80 W:58 H:86 (D cup)】 【1.8m】 【利用料 146226 ₲】 (東京都) [ニダ] 2019/02/18(月) 15:46:08.85 ID:xhuKuCyd0
no title

28: 名無しさん@涙目です。(茸) [US] 2019/02/18(月) 15:46:30.65 ID:K06kQy7v0
>>27
おにぎりパクりよったw

53: 名無しさん@涙目です。(家) [US] 2019/02/18(月) 15:50:56.86 ID:pP7qR55i0
>>27
no title

30: 名無しさん@涙目です。(千葉県) [NO] 2019/02/18(月) 15:47:09.05 ID:arwwz52B0
no title

38: 名無しさん@涙目です。(東日本) [CN] 2019/02/18(月) 15:48:54.11 ID:jTfnMjxY0
「わっしょい」は「和背負い」が語源だって聞いたぞ
つまり「和して背負え(仲良く背負いなさい)」の意

273: 名無しさん@涙目です。(SB-iPhone) [ニダ] 2019/02/18(月) 17:12:52.57 ID:FNn8WZ/r0
>>38

神田、赤坂、三社とかの東京の祭りも「おいさー!おいさっ!」とかなっちゃってるけど、深川の水かけ祭りだけは、今だに「わっしょい」なんだよな。

まぁ、担ぎ方のリズムが違うんだけどね

40: 名無しさん@涙目です。(千葉県) [GB] 2019/02/18(月) 15:49:00.17 ID:Lit1lxfQ0
起源っていうわりに遡ってもその技術が全く存在しないものばかりw

311: 名無しさん@涙目です。(dion軍) [ニダ] 2019/02/18(月) 17:31:58.71 ID:cwKSONtQ0
>>40
確かに。
あと、あれが起源これが起源と言う割には結局ソレを極めた物がないのもツッコミ所だな。

314: 名無しさん@涙目です。(庭) [EU] 2019/02/18(月) 17:33:23.53 ID:+Mzn/2Gb0
>>311
そこでヒデヨシ&日帝ですよ
彼らが全て破壊し尽くした設定にできる

43: 名無しさん@涙目です。(やわらか銀行) [US] 2019/02/18(月) 15:49:12.50 ID:WcCf0QMG0
朝鮮半島はもう少し考古学重視してほしいよな
古代の大和にあるものが朝鮮半島でもっとでてくると説得力あるんだけど

358: 名無しさん@涙目です。(家) [KR] 2019/02/18(月) 17:55:11.69 ID:d1WSVPq40
>>43
彼らに考古学とかアカデミックな事求める事自体間違っている気すらしてるわw
データは自分達が満足して自我が保てるレベルのホルホル改竄は日常茶飯事だし以前はソウルの地質調査して併合前と併合後ではノミやダニが極端に減り衛生状態が向上したと発表した某大学教授が総フルボッコにされて失職してたよなw

45: 名無しさん@涙目です。(WiMAX) [US] 2019/02/18(月) 15:49:34.54 ID:PuvO6zbK0
自分の国に誇るべき伝統も文化も何も無いから
外国の文化を、「俺の物だ」と言い張る可哀想な奴ら

66: 名無しさん@涙目です。(茸) [US] 2019/02/18(月) 15:53:34.54 ID:K06kQy7v0
>>45
自分達とと内ゲバ戦争で破壊し尽くしたんやもんなw
今から自分達が先人として作りゃええものを。

60: 名無しさん@涙目です。(兵庫県) [UA] 2019/02/18(月) 15:52:13.25 ID:kzZq87mZ0
ハングルあったのか

64: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [US] 2019/02/18(月) 15:53:15.46 ID:hgF2yU8o0
レキシをコリエイト

68: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [SG] 2019/02/18(月) 15:54:39.94 ID:it2+L/330
仮想歴史ファンタジーを事実のように垂れ流すのは問題が有るだろ

96: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [GB] 2019/02/18(月) 16:05:27.51 ID:tcMJz6+G0
>>1
それ在日の作家が勝手に作った捏造だよ
「ワッショイ」は輪になって背負うから来ているし使われだしたのは江戸時代で
江戸が起源だしね
大阪や関西で「ワッショイ」が使われるのは戦後の昭和からだよ
だから全く関係がない
それにそもそも「ワッソ」は四天王寺のお祭りではないし今やってない
四天王寺のHPみればわかるだろ

何でやってもないものをやってる風に書いてるのかキモすぎる

106: 名無しさん@涙目です。(新疆ウイグル自治区) [CA] 2019/02/18(月) 16:07:59.32 ID:/nv5tPRF0
来ましたか!来ましたか!って御輿担いでんのか草

1002: ネトウヨにゅーす。(日本):20XX年X月X日 00:00:00 ID:NeKouYo0
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